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奇石盆景的赏石文化

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    发表于 2013-4-12 13:33:58 |只看该作者 |倒序浏览
    山石盆景.jpg

             中国的园林早在夏商周三朝已有文字记载,如夏桀之瑶台、商纣之鹿台、周文王之灵圃。《西京杂记》载:“梁孝王筑免园,园中有百灵山,山上有寸肤石、落猿岩、栖龙岫、雁池,皆构石而成。其诸宫观连延数十里。”到了魏晋南北朝时,文惠太子(公元474-494)把单个的奇石从假山中分离出来独立成形,成为最早盆景的雏型。长史崔芬(字德茂,清河东武人)的墓葬,墓中壁画多幅都有奇峰怪石。其一为描绘古墓主人的生活场面,内以庭中两块相对而立的景石为衬托,其石瘦峭、鼓皱有致,并配以树木,表现了很高的造园、缀石技巧。百年之后,就出现了阎立本(公元601—673年)名作《职贡图》和著名的唐朝武则天章怀太子墓(公元706年建)中壁画。中国盆景由此繁衍和发展成包括植物盆景、山水盆景和独石盆景等品类多样的,千变万化的造型艺术,以其神奇的艺术魅力,丰富的文化内涵,在历代文人雅士、达官显贵的鉴赏中,在科学性揭示与艺术性发展的过程,与文学、美学、绘画艺术、地学、生物学以及造园艺术的交融与碰撞中,逐渐凝聚成了历史悠久、底蕴深厚的中国盆景艺术。
             从上世纪80年代起,我国的盆景艺术进入了一个全面大发展的阶段,盆景协会有如雨后春笋,遍布全国各地,主要以盆栽盆景为主;90年代,奇石热潮又悄然兴起。这不仅反映了改革开放带来的盛世盆景热潮,同时也反映了人们崇尚自然,返璞归真的心理思潮。盆景可以作为文化的使者,把许多素不相识的人连在一起,成为朋友。它们作为无言的诗,立体的画,凝固的哲学,令多少文人墨客倾倒陶醉。

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