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假山石在宋代的发展

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    发表于 2014-1-2 16:06:44 |只看该作者 |正序浏览

        在宋代,假山得到了更进一步的发展,达到了“江南家家窗,何处无远岫”的地步。中国古代的赏假山石作为一种独特的文化,在此时已发展到鼎盛时期。米芾对奇石钟爱有佳,每见奇石必拜,因此得“米颠”的称号。就假山石而言,他还创立了一套标准,即为后世沿用的“瘦、透、漏、皱”四字标准。唐宋八大家之一的苏东坡不仅是人所周知的大文豪,同时也是一位奇石爱好者。他曾经收集齐安江上红、黄、白色彩石298枚,每枚均有细致的图案,大的寸许,小的如枣粒、菱角。苏东坡不仅玩石、藏石,还写有《雪浪石》、《双石》、《壶中九华》等著名咏石诗文。
        北宋时,奇异的假山石身价已百倍。宋徽宗在汴京城东北角修筑一座山林,取名“万岁山”,方圆十余里,主峰高72米,称为“垦岳”,并派人在平江设应奉局,专门搜罗奇石。全国各地采来的奇石通过大运河源源不断送往汴京。运石船十艘为一队,称为一纲,历史上称为“花石纲”。其中最大的一块太湖石高四丈,另一块灵璧石高二十余丈。奇石数不胜数。
        关于宋代的假山石还有一个特点,就收藏的深度和广度,在理论性专著的支持下有了全新的面貌。表现为,文人墨客,赏石、藏石家编著了众多的赏石专注,如范成大的《太湖石志》,杜绾的《云林石谱》、渔阳公的《渔阳石谱》等。其中《云林石谱》收录的假山石是最多品种的,并详细介绍了各地的采石方法,极其形状特点、色泽优劣等详细的品评与鉴赏知识,是对后世石文化的发展影响巨大的著作。

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