狮子林假山布局之法

白羽衫

狮子林(苏州)
    狮子林元至正二年(1342年)天如禅师始建，位于苏州老城园林路23号，北与拙政园相望，占地16．7亩(1．11hm2)，开放面积13．14亩。园址一带宋时为某官僚别业，元至正二年，一代高僧天如禅师(名惟则)经行至此，面对狻猊环峙的怪石，老树横生的环境，油然忆起曾居住在浙江天目山狮子岩的恩师中峰和尚，忆起跟从恩师学禅的岁月，仿佛又见狮子林，重闻狮子吼，感慨之余，发愿在此建“狮子林”，也称狮林寺，并取佛经中佛陀说法，称“狮子吼”，其座谓“狮子座”之义。
    狮子林以假山著称，园内湖石奇绝，洞壑幽深，山道盘桓，如同迷阵，虽历经沧桑，仍得以保存，并为世人瞩目。整个园子，山水部分非常集中，山水四周是方整的高墙峻宇，布局未摆脱小型园林房屋围绕山池的通式。
园东部与祠堂相接处沿轴线布置的燕誉堂、小方厅，作为主要的园居生活区间，也是祠、园间的过渡。园中部的荷花厅隔水面山，与园南御碑亭遥相呼应，构成了全园不太突出的主轴。中心水面偏荷花厅西部，假山环水三面。东部主山石洞盘曲，山道回旋，如同迷宫，山上拟态石峰林立；西部山体层叠，老树掩映，宛如深山丛林；水池南部，以沿长廊展开的贴壁假山将东西两部分假山连成一个整体，整个环境有“山深重峨，峰高峦青，净土为无，佛家禅地”的意境园东部主山，以“卧云室”为中心，四周洞径环绕，石峰群立如云。在这有限的空间内，山洞盘旋、岩壑曲折、峰回路转，因而山壁极薄，如墙挺立，加上湖石空透嶙岣，游之往往是互相之间近在咫尺却可望不可即，如入迷宫，奥妙无穷。
    假山分上、中、下三层，有山洞二十余，曲径数条，内景外观都不相同，“百转百邱壑，一步一阶级”，入洞许久，却仍在近处盘桓，使人游兴不衰。山体顶部平势展开，但山顶上却石峰、石笋耸立相向，巨石如狮，形态飞动，有“含晖”、“玄玉”、“狮子”、“禅窝”诸峰，群峰环峙卧云室，似众僧率怪狮异兽顶礼膜拜，渲染了佛教幻想意境。卧云室原为禅室，环境幽静，置身其问正如维则诗云：“人道我居城市里，我疑身在万山中”(《狮子林即景》)。
    池西部假山沿园西墙展开，水平向层叠升高，山脚处石崖直立出水，山石间古木虬根盘绕，山顶中部的问梅阁，宛若深山中时隐时现的古刹钟楼。这一横长山水气势雄浑，有深山老林之象。问梅阁北侧有四叠瀑布落入山涧，是苏州古园中所存唯一人造瀑布，水声清朗，令全园生色。池南端是沿长廊基部叠起的峭壁山，从东端“小赤壁”到西端的扇子亭，山体的轮廓层次及交通组织都很出色。
    狮子林假山以湖石叠成，石多土少，山体空透嶙峋且峰石奇多。对于山体造型与空间关系，可以引用清·钱泳在《履园丛话》中的一段评语来描述：一篑犹嫌占地多，寸土不留惟立骨；山溪一线更迂回，九曲珠穿蚁行隙。入坎深愁墨穴深，出幽蹬怯钩梯窄；上方人语下勿闻，东面来客西未睹；有时相对手可授，急起追之几重隔。
    座狮子林描绘得淋漓尽致。整组假山“取势在曲不在直，命意在空不在实”，但也有名家批评狮子林假山琐碎零乱，清有沈复在《浮生六记》中批评狮子林的假山“竟同乱堆煤渣，积以苔藓，穿以蚁穴，全无山林气势，……”。但狮子林确以山闻名，其山其石在古典园林中确实别具一格。