假山造型手法

葱葱郁郁假山

假山，按照制作材料不同，可以分为两大类，真石假山和塑石假山。塑石假山又可以分为水泥假山和GRC假山，不同的假山造型手法不同，下面绿人园林网将详细的介绍真石假山的一些常见造型手法。（水泥假山、GRC假山造型手法可以去“绿人园林网”查看《假山造型手法大全》一文）
一、真石假山造型方法：
  
1、真石假山整体造型设计：  
所谓假山其实不假，其气质甚至胜出真山。人说“风景如画”，意谓画之景可以取舍，胜于风景，其理一样。假山造型，轮廊线须有变化，变化中又须求得均衡。  
“山不在高，贵有层次。”（陈从周《说园》）艺术中的层次之美，在于掩映，在于含蓄。堆山堆出有层次感，最关键的是峰恋要有立体布局。产生前后掩映，似表现出“崇山峻岭”之感。后面的被前面的遮住有章法，则更能显示出山的嵯峨之气势，甚有力度。  
扬州个园之秋山，可谓黄石假山之上品。实而不闷，高峻而又奇险。若说具体手法，则更要重一个“虚”字；注意山形之凹凸变化及洞壑之大小搭配为上。  
假山造型宜虚实得体。如苏州怡园之假山，有峰恋之感，也有洞壑之意；其中虚实之处理，是胜之所在。苏州狮子林之假山，虚实处理无主次。清代沈三百说它“以大势观之，竟同乱堆煤渣，积以苔藓，穿以蚁穴，全无山林气势。” 三是险峻。真山之美，一在巍峨雄健，二在险峻挺拔。假山虽小，但其姿态气质不亚于真山之雄伟和奇险。要做到险峻之势，有一个办法是其下部宜小不宜大，宜空透不宜闭实。堆山之不好看，其中一个原因就是山的下部太肥太闷，缺乏险峻之感。  
特别是立峰、单石、更须重视险峻之美。大凡名贵的单石、立峰，均具有险峻之美。江南三大名石：苏州的瑞云峰、上海豫园的玉玲珑、杭州的绉云峰，除其轮廊线、虚实关系，都符合山石之审美准则，更美在险峻。  
四是意境。山之意境有不同的类别。人常言泰山以雄著称，黄山以奇著称，华山险，峨眉秀，庐山迷，审美特征不同。假山也须选一种审美倾向，然后刻意追求之。假山是一种艺术，其意境应当是山，而不要去做拟是而非的龙、虎之类。这种具象不免俗气。

  
2、真石假山局部造型方法：  
（1）峰：  
掇山为取得远观的山势以及加强山顶环境的山林气氛，而有峰峦的创作。人工堆叠的山除大山以建筑来突出加强高峻之势(如北海白塔、颐和园佛香阁)外，一般多以叠石来表现山峰的挺拔险峻之势。山峰有主次之分，主峰居于显著的位置，次峰无论在高度、体积或姿态等方面均次于主峰。峰石可由单块石块形成，也可多块叠掇而成。“峰石一块者，理宜上大下小，立之可观。或峰石两块三块拼缀，亦宜上大下小，似有飞舞势。或数块掇成，亦如前式；须得两三大石封顶”(《园冶•掇山》)。峰石的选用和堆叠必须和整个山形相协调，大小比例恰当。巍峨而陡峭的山形，峰态应尖削，具峻拔之势。以石横纹参差层叠而成的假山，石峰均横向堆叠，有如山水画的卷云皴，这样、立峰有如祥云冉冉升起，能取得较好的审美效果。  
峰顶峦岭岫的区分是相对而言的，相互之间的界阈不是很分明。但峰峦连延，“不可齐，亦不可笔架式，或高或低，随致乱掇，不排比为妙”(《园冶•掇山》)。  
（2）崖、岩：  
叠山而理岩崖，为的是体现陡险峭拨之美，而且石壁的立面上是题诗刻字的最佳处所。诗词石刻为绝壁增添了锦绣，为环境增添了诗情。如崖壁上再有枯松倒挂，更给人以奇情险趣的美感。  
关于岩崖的理法，早已有成功的经验。计成在《园冶•掇山》中有：“如理悬岩，起脚宜小，渐理渐大，及高，使其后坚能悬。斯理法古来罕有，如悬一石，又悬一石，再之不能也。予以平衡法，将前悬分散后坚，仍以长条堑里石压之、能悬数尺，其状可骇，万无一失。

”  
（3）洞府：  
洞，深邃幽暗，具有神秘感或奇异感。岩洞在园林中不仅可以吸引游人探奇、寻幽，还可以打破空间的闭锁，产生虚实变化，丰富园林景色，联系景点，延长游览路线，改变游览情趣，扩大游览空间等作用。  
山洞的构筑最能体现传统假山合理的山体结构与高超的施工技术。山洞的结构一般有梁柱式和叠涩式两种，发展到清代，出现了戈裕良创造的券拱式山洞使用钩带法，使山洞顶壁浑然一体，如真山洞壑一般，而且结构合理。杨州个园夏山即是此例。  
假山洞的堆叠技术正如《园冶》理洞法中所讲：“起脚如造屋，立几柱着实，掇玲陇如门窗……合凑收顶……斯千古不朽也。”堆山洞时除追求其一般造型艺术效果外，在功能上还要注意洞内的采光不能过亮，过亮则什么都看得清清楚楚，没有了趣味；亦不能过暗，洞内漆黑一片，则令人恐惧而寸步难行。布光时应以光线明暗的变化渲染洞内空间的曲折、幽深，衬托其自然之情趣。采光口要防止雨水灌入，采光口还可以和通风口结合。因此，对采光口的位置、大小、朝向、形状、间距等均要精心考虑，创造一种神仙洞府的气氛。洞的结构有多种形式，有单梁式、挑梁式、拱券式等。   
精湛的叠山技艺、创造了多种山洞形式结构，有单洞和复洞之分；有水平洞、爬山洞之分；有单层洞、多层洞之分；有岸洞、水洞之分等等。  
（4）谷：  
山谷是掇山中创作深幽意境的重要手法之一。山谷的创作，使山势宛转曲折，峰回路转，更加引人入胜。  
大多数的谷，两崖夹峙，中间是山道或流水，平面呈曲折的窄长形。个园的秋山，在主山中部创造围谷景观的确别具特色。人在围谷中、四面山景各不相同，而且此处是观赏主峰的极佳场所，空间的围合限定，使得“视距缩短，仰望主峰，雄奇挺拔，突兀惊人”。  
凡规模较大的叠石假山，不仅从外部看具有咫尺山林的野趣，而且内部也是谷洞相连；不仅平面上看极尽迂回曲折，而且高程上力求回环错落，从而造成迂回不尽和扑朔迷离的幻觉。  
（5）山坡、石矶：  
山坡是指假山与陆地或水体相接壤的地带，具平坦旷远之美。叠石山山坡一般山石与芳草嘉树相组合，山石大小错落，呈出入起伏的形状，并适当地间以泥土，种植花木藤萝，看似随意的淡、野之美，实则颇具匠心。  
石矶一般指水边突出的平缓的岩石。多数与水池相结合的叠石山都有石矶，使崖壁自然过渡到水面，给人以亲和感。  
（6）山道：登山之路称山道。山道是山体的一部分，随谷而曲折，随崖而高下，虽刻意而为，却与崖壁、山谷融为一体，创造假山可游、可居之意境。、真石假山造型手法：  
（1）压：“靠压不靠拓”是叠山的基本常识。山石拼叠，无论大小，都是靠山石本身重量相互挤压而牢固的，水泥砂浆是补强和填缝的作用。

  
（2）刹：为了安置底面不平的山石，在找平石之上面以后，于底下不平处垫以一至数块控制平衡和传递重力的垫片，北方假山师傅称之为“刹”，江南师傅称为“垫片”或重力石。   
（3）对边：叠山需要掌握山石的重心，应根据底边山石的中心来找上面山石的重心位置，并保持上、下山石的平衡。   
（4）搭角：是指石与石之间的相接，特别是用山石发券时，只要能搭上角，便不会发生脱落倒塌的危险。搭角时应使两旁的山石稳固，以承受做发券的山石对两边的侧向推力。   
（5）防断：对于较瘦长的石料应注意山石的裂缝，如果石料间夹砂层过于透漏，则容易断裂，这种山石在吊装过程中会发生困难和危险，另外此类山石也不宜作为悬挑石用。  
（6）忌磨：“怕磨不怕压”是指叠石数层以后，其上再行叠石时如果位置没有防准确，需要就地移动一下，则必须把整块石料悬空吊起，不可将石块在山体上磨转移动，从而造成山体倾斜倒塌。   
（7）勾缝和胶结：现代掇山，广泛使用1：1水泥砂浆，勾缝用“柳叶抹”，勾缝成自然山石缝隙。