欣赏假山之如何看假山意境

yixiangtiankai

    文学艺术言意境，造园亦言意境。佳园就像绝句诗、小令词一样，都是以少胜多有不尽之意，廖廖几句，弦外之意犹绕梁间。假山亦然，中国园林妙在含蓄，一山一石，耐人寻味。园中立峰，亦存假中寓真之理，立峰是一种抽象的雕刻品，“美人细看才象”、“九狮山亦然”，“不说不明，一说才恍然大悟”(《说园》语)园匠师把黄石、青石此类石材当作山水画中之“大斧劈”、“披麻皱”山石拼接的疏密和凹凸造成的阴影，产生具有韵律的画意，佳构者有画之意境。中国画的意境是明确的，因为它用许多具象的符号限制了人们的精神活动，作者只希望“你感到我所感到的东西”。假山则不同，一般指向并不明确，有些甚至是完全抽象的。象中国山水画中的空间、运动、气韵都有了，但它不是由具体形象构成的。欣赏假山，你可以感到自然界某种基本的，或者叫本质的形象，它表现了自然万物的静止与运动，和谐与冲突，生成与消亡，正是这些因素构成了错综复杂的大千世界。也正是假山的这种抽象，这种指向不明丽、才为观众提供了一种可能性一个新的起点，从这个起点出发，你可以折回一个具像境界，或者向前牵引出另一个抽象境界，可以引起一个哲学冥想，引起一个诗人的情怀，也可以引起一个艺术知音对作者创造智慧的称赞。

    总之，正是因为这种抽象，人们才能各有所感，各取所需，才能使意境更加深远，让思维任意驰骋，进入妙不可言的精神世界。