《水经注》中的济南园林

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    也许你对《水经注》这部古代地理学名著颇感陌生。但是，如果我说出“寰中之绝胜，古今之壮观”，你或许知道这是对趵突泉极为精辟的描述，而它正是出自《水经注》，其作者则为我国北魏时期著名地理学家郦道元。


    郦道元(约466～527年)字善长，范县涿阳(今河北省涿州市)人。出生在一个官宦世家，自幼好读奇书，从少年时代起就有志于地理学的研究。他一生最为重要的著述便是洋洋三十余万言的《水经注》。


    郦道元年轻时，曾随其父到过济南，留心考察济南的山水风光。因此，在其名著《水经注》“济水卷”中，对当时的济南园林风光作了极为生动的描述。


    《水经注·济水卷》首先记述的是趵突泉。它描述了泺水发源地——趵突泉的喷涌气势，指明它为公元前694年鲁桓公与齐侯相会之地，并道出了趵突泉俗称“娥英水”的缘由：“济水又东北，泺水出焉。泺水出历县故城西南，泉源上奋，水涌若轮。《春秋》桓公十八年，公会齐侯于泺是也。俗称之娥姜水是也，以泉源有舜妃娥英庙故也。”


    其次，《水经注·济水卷》依次写到北魏时期的大明湖、净池，即今日五龙潭一带当时的情状：“其水，北为大明湖，西即大明寺，寺东、北两面侧湖，此水便是净池也。池上有客亭，左右楸桐负日，俯仰对鱼鸟，极水木明瑟，可谓濠梁之性物我无违矣。”寥寥数语便生动地描绘出此地幽静秀丽的天然景色。


    紧接着，《水经注·济水卷》依照水道的顺序，写到了历水（即今舜井）、流杯池（即今珍珠泉、濯缨湖、曲水亭一带）与历水陂（即今大明湖）：“湖水引渎，东入西郭，东至历城西，而侧城北注，陂水上承东城，历祀下泉，泉源竞发。其水北流，经历城东，又北，引水为流杯池，州僚宾燕，公私多萃其上。分为二水，右水北出，左水西经历城北，西北为陂，谓之‘历水’，与泺水合。”文中“历祀”即舜庙。据史料记载，舜庙附近原有两处舜泉(舜井)，两泉竞发，水势甚旺。泉水北流，流至流杯池(即现在的王府池子)，成为州僚游宴觞咏之处所，而泉水再向北流去，则为历水陂，即今日之大明湖了。


    《水经注·济水卷》继续记述的是孤拔峻秀的华不注山和《左传》记载的“齐顷公取水处”的华泉：“济水又东北，华不注山。单椒秀泽，不连丘陵以自高；虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。山下有华泉……华泉，华不注山下泉水也。《春秋左传·成公二年》齐顷公与晋克战于鞍，齐师败绩，逐之，三周华不注。逄丑父与公易位，将及华泉，骖絓于木乃止。丑父使公下，如华泉取饮，齐侯以免。韩厥献丑父，卻子将戳之，呼曰：‘自今无有代其君任患者，有一于此，将为戳矣。’子曰：‘人不难以死免其君，我戳之，不祥，赦之，以劝事君者。’乃免之，即华水也。”


    《水经注》在“济水卷”中还记述了章丘的百脉泉：“百脉水出土鼓县故城西，水源方百步，百泉俱出，故谓之百脉水。”此外，《水经注》还记述了平阴的东流泉(书院泉)：“天池山下有泉，名东流泉。”这些都是历代文献中有关百脉泉、东流泉(书院泉)最早的记述。


    总之，《水经注》虽然仅记述了几处济南园林，但它却真实地反映了1500余年前有山河湖泉之胜的古城济南的风貌，为我们今天研究泉城古文化，留下了极其珍贵的文献史料。