苏氏山水与苏州园林

snake

        作为姓氏的“苏”姓和作为地名“苏”地是否有联系，于史无考，然而苏氏山水和苏州园林却颇具渊源。

        苏州园林建构在有山水之美的江南富庶之地，融汇了文人士大夫的审美情趣，形成至今，已历千年。苏州园林中具有代表性的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园等，其中，沧浪亭是苏州园林中历史最悠久者，其形成是自然山水与文人志趣巧妙结合的典范，园主姓苏，名舜钦，字子美，是北宋著名诗人，因仕途失意，退居姑苏，买木石修筑私园，园内有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千；旁有小山，高下曲折，与水相萦带。建成之后，文士雅集，友人欧阳修作诗“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”调侃此园物超所值，主人苏舜钦洋洋自得，写诗和道：“绿杨白鹭俱自得，近水遥山皆有情。”后人为纪念这一文坛轶事，将这两句诗巧妙合成一副对联：“清风明月本无价，近水遥山皆有情”，挂于园内。

        自沧浪亭后，明清两世，后人纷纷以沧浪亭为蓝本，修筑私园，以成苏州园林鼎盛之势，造园技巧日趋成熟，乃至形成《园冶》之类的造园理论专著，造园领域日渐辉煌，沧浪亭的典范之用功不可没。

        苏州园林的造园理念亦为苏氏山水所继承并发扬。“虽由人作，宛自天开”是苏氏山水造景的生命，在苏氏山水擅长的假山塑石领域尤为重要，假山原料是玻璃纤维水泥，简称GRC，虽非天然石材，却足以以假乱真，GRC直接复制于天然石头，最大限度保留了天然石的纹理，质地也坚如顽石，颜色与真石无异。苏氏山水造景在假山塑石的摆放和布置上也遵循自然的准则，绝无矫揉造作，无天外飞石，不露人工痕迹，浑然一幅瑰丽画卷。既使融入灯光、雾气等现代景观元素，也不显端倪，不得不暴露处即覆以植被。人工巧作，浑然天成。

        苏州园林“巧于因借，精在体宜”的论断也成为苏氏山水景观的精髓，因，宜山则石，宜水则流，因地制宜；借，极目所至，俗则屏之，嘉则收之。苏氏山水善于利用地势，假山构建因地制宜，流水因势利导，讲究假山与流水配合，讲究花草树木映衬，讲究近景远景的层次。苏氏山水善于利用景观周围的自然环境，一切美景皆可为我所用，朝晖夕阴、四时变化可以成为苏氏山水的点缀，苏氏山水的创作以天际线为远景，周围环境为中景，苏氏山水景观方为近景，统领全局，不落窠臼。近景苏氏山水中，雄伟挺拔者用高远之景，幽深秀丽者用深远之景，逶迤起伏者用平远之景，随机因借，得体合宜。

        苏氏山水继承苏州园林的理念为师古，而苏氏山水与苏州园林的共通点为师法造化，苏氏山水在此基础上发扬，外师造化，中得心源，即为师心。苏氏山水景观往往能自出心意，不拘成规。传统盆景取材天然石，讲究以小见大，一峰一勺象征太华江湖，自然情趣全部浓缩在一壶一盆中，皆以小巧精细取胜。苏氏山水另辟蹊径，以朽木和水泥替代天然石，取材更加博大，三山五岳为经，长江黄河为纬，鸿篇巨制，气象宏大。苏氏山水景观工程不拘古法，一反苏州园林假山写意风格——以精心布置的乱石堆筑成假山，造型更加写实和宏大，力求逼真，神形兼备，毫无人工堆砌之感，似自然天成，鬼斧为之，得真山真水之趣，又成为自然环境中的神来之笔。低矮的山间常常出现一条涓涓细流，泉不乱流；高耸的峰顶往往有瀑布疾奔，一水而泻。这些神来之笔都是苏氏山水杰作，却给人自然天成的感觉。

小熊

写的好啊，想来这两者应该是异曲同工才对嘛。

Mandy

写得真好~~~

Rftkko8k

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vivi

很值得收藏的资料啊，呵呵

snake

社会进步了，对假山的要求也高了，谢谢资料！

Aegis

假山景观是大自然的神韵和精华

snake

手法宜简洁，不要过于繁琐