城市景观与自然景观

jswanglan

摘要：此篇就“景观”展开讨论，分别阐述了，城市景观与自然景观的所包含的内容，存在形式以及两者之间的差别。并以景区张家界为例，分析了两景观间应该如何更好地达到和谐和统一。


    关键词：景观，城市景观，自然景观，和谐与统一


    一）城市景观与自然景观


    城市，是世界的一道风景，亦属于人工造景，虽不能与自然塑造的巍峨高山，雄伟悬瀑相提并论，却是人类生存繁衍必不可少的元素之一。正如土人景观的创始者——俞孔坚所说，人类伟大的创造，莫过于城市……


    一个几万甚至上千万人的社区，为了共同的和不同的目的，他们生活在一起。他们有时互助互爱，有时嫉妒有加，憎恨之极，勾心斗角以至于你死我活；有时为了交流，他们修驰道、掘运河；有时却为了隔离，垒城墙，设陷阱。同样的爱与恨也表现在人们对自然及其它生命的态度上：恨之切切，人们可以把兽与水视为共同的敌人，因此筑高堤、籓篱以拒之；爱之殷殷，人们又不惜工本挖湖堆山，引虎狼草木入城。人类所有这些复杂的人性和需求被刻写在大地上，刻写在某块被称为城市的地方，便成为城市景观。


    自然，相对于城市景观而言是一块未经雕琢的璞玉。历史一路走来，时空的永往无前，都一笔一画地描述在自然的山山水水里。黄河之水奔流不息，矗立的五岳三山仿佛经历了无尽沧桑，聆听着历史前进的脚步声。


    为什么会有泥土的形成？为什么岩石会以山的形式存在？为什么花儿会变红？为什么叶子总是那么绿？……尽管随着时代的进步，科学会给我们很多答案，但请问对于科学给我们的那些答案谁又能以另外的方式来解释科学呢？一切形于自然，归于自然，终于自然。不论是盘古开天辟地还是神灵赋予的传说，都向人类讲述着自然的那无法用其它来阐述的神奇力量。


    正因为如此，自然给予我们的是丰富的视觉效果。形成了我们眼中的所谓的景观，让人——这种宇宙间存在的最高等动物得到了美的享受和无尽的向往。


    因此，景观是一本书，一本关于人类社会和自然交流的书；是一个故事，讲述了人与人、人与自然的爱和恨，战争与和平的历史与经验；是一首诗，用最精美简洁的语言，表述了人类最深层的情感；是一幅画，向人类展示自然与社会精彩的瞬间。


    因此，景观需要人们去读，去品味，去体验，正如读一首诗，品味一幅画，体验过去与现在的生活；因此，景观需要人们去关爱，去呵护，就象关爱自己和爱人；当然，景观也需要人们去设计、去改造和管理，以实现人与自然的和谐。


    二）城市与自然的和谐统一


    人与外界相互影响，相互依存，始终是一个不可分割的整体。自然景观与城市景观的和谐统一需要人们用智慧的双眼去发现，用勤劳的双手去改造。


    当代环境道德、生态伦理和自然权利论等“人与自然和谐共处”的思想在神州大地的传播，是对我国人际关系、人与自然关系的思想意识领域影响深远的一件大事。这就强调了在共处的过程中，应积极开展对自然资源的充分利用和合理开发新的自然资源。


    （1）充分利用自然资源


    有幸能在张家界国际园林公司实习一周，将理论与实际想结合，通过认真观察和记录，在考察，记载和生活的独立实践能力上有所提高。在实习过程中调查了张家界主要园林树木，花卉树种和某些植物群落，调查结果如下——
  ①行道树：樟树


    ②遮阴树：法国梧桐柳树樟树


    ③园景树：垂叶榕油棕鹅掌材宝塔榕


    ④花灌木：小叶女贞红吉木


    ⑤绿篱：青皮竹凤尾竹


    ⑥藤本：爬山虎紫藤常春藤


    ⑦草坪及地被植物：狗牙根台湾青高寒羊毛


    ⑧盆花：黑美人龟背竹君子兰变叶木孔雀竹芋袖珍椰子荷兰铁非洲茉莉


    ⑨盆景及桩景：中华文母三角梅银杏酒瓶兰


    普遍的植物栽培群落从矮到高依次为地被，灌木和乔木，形成了立体的绿化效果，增加了绿地覆盖率，净化了城市空气。


    张家界国际大酒店因为其豪华的氛围和周到的服务在地区享有盛誉，很多外国友人来此旅游首选张国际。空旷的大厅因两盆桩景而富有生气，笔直古朴的走廊因壁龛里的根雕而古色古香，雅致的咖啡厅因墙角那几盆黑美人而更显诗情画意，中西结合的自助餐厅因桌上那一只富贵竹而添了缕缕温馨，营造了和谐的氛围。是的，有生命的自然之景赋予了现存的实物不一般的意境。


    所谓“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而产生意境。古人又说：“情与景遇，则情愈深，景与情会，则景常新。”所以“意境”赋予艺术以灵魂，灌注以生气，化景物为情思，变心态为画面，对景观产生意象含蓄，情致深邃，具有飘然于物外之情，玄外之音，画外之境，味外之致的特殊魅力。在审美活动中，高度发挥了意想思维的能动性，激发心灵创造出比之于实际的景物远为丰富的艺术情趣。在体察感受中，让游者从身入心入情入至神入，心领神会中引人入胜，耐人寻味，提高到深层性崇高的精神世界


    试想如果没有这所有所有，街道是纯粹的街道，没有绿化带，没有花灌木，没有行道树；建筑也是纯粹的建筑，没有任何自然的植物资源加以点缀，生硬的线条，死板的轮廓，沉寂的色彩将给人什么样的感觉。或许很多人们会因此而窒息，无法再在那个大的社区生存，同时没有得到利用的那些天然资源也将失去它潜在的经济价值。因此我们不得不感激当年那个开发天门山的智者：有了天门山，张家界获得了一笔大的旅游财富：有了天门山，让世人体验到了怪石嶙峋，古树参天，云海缭绕的“仙境”。


    （2）合理开发自然资源


    城市之生命在于维护其区域的自然山水格局。因此，在城市扩建过程中，城市建设与自然景观的协调，维护区域山水格局以及大地机体的连续性和完整性，是维护城市生态安全的一大关键。在城市扩建和高速公路修筑过程中，山脉被无情地切割开来，造成严重的水土流失，河流被任意地裁弯取直或浆砌护岸铺底，许多动植物因缺少足够的栖息之地，而面临灭顶之灾，致使大量物种不复存在，生态系统失去平衡。辽宁省本溪市境内有14条山洪沟纵穿其中，在其上游100．5km2的集水区域内47％为铁矿、煤矿的弃渣场。大面积弃渣场使这一城市曾一度成为卫星上的盲区，而且这些人造山体，稳定性极差，一遇暴雨，泥沙俱下，淤积河道及地下管线，危及下游的城市群和地区，给人民群众的生产。生活造成极大不便。因此，城市建设必须维护大地景观格局的连续性，以保证自然资源的永续利用。大地景观是一个生命的系统，是一个由多种生境构成的嵌合体，而其生命力就在于其丰富多样性。但在大规模的城市建设过程中，毁掉了诸多独具特色已弥足珍贵和被视为荒滩荒地的乡土植物生境及其栖息地。尽管有的地方加强了城市绿地的建设，但由于过于单一的植物种类和过于人工化的绿化方式，再加上长期以来人们对引种奇花异木的偏好以及对乡土物种的轻视或偏见，使其绿地系统的综合生态效益并没有得到充分发挥。尤其有的地方实行的是“塑料草皮”和“混凝土假村”的所谓绿覆盖，更为严重的是有的地方干脆采取了“水泥板”或‘柏油”硬覆盖的办法，根本起不到改善生态环境的效果。城市建设应尊重自然规律，建立在水土保持生态环境基础之上，以维护生物物种的多样性和生态系统的平衡。


    张家界目前已合理开发的珍惜树种有珙桐，红豆杉，白豆杉，红翅槭等。但树形优美的青钱槭，铜钱树和鸣爪槭还有待开发。现张家界正进行扩建公路以增加绿化带等一系列工程，为更好地将城市建设与自然景观完美结合，达到和谐统一。但这过程中也出现了某些问题，改造的公路原本就比较好，而有些原来就相对较差的路段还是停留在差的层次。这样下去，好的更好了，而差的将会随着时间越来越差，造成了两极分化，影响了整个城市的美观。即使有了绿化带，给人的感觉还是一个不那么和谐的城市。因此，注重整体性是美化路段的必要条件。在此也期待张家界的“自然包装”能取得成功，成为更吸引世人的优秀城市。


    结语：让自然更加富有天然的神奇色彩，让城市“虽由人造，宛自天开”，让两者的和谐统一永远延续下去这是我们人类的责任和义务，因为在两者的和谐之间我们得到了心灵的释放和完美的意境。