现代园林的象形风水

白羽衫

    现代园林的建设除了充分运用传统的风水，同时又重视象形风水。“天境，的假山采用的是泰山附近的石头，也称泰山石。泰山石石质坚硬，耐风化，纹理独特，有石茎纵横于表面，颜色青灰色，属花岗岩石质。人们喜欢泰山石有几点，一为石敢当，二为泰山的威名，三为经久耐风化。把泰山石当做镇山之宝，带给人们一种精神的安慰和寄托。泰山石可以用来点景，因为泰山石浑厚拙实，气势雄伟，放在“天境”上是合适的。

    美在于发现，而发现在于慧眼。石中自有象征主体，形势气象。经过在泰山东南的爬山涉水，千挑万选，终有所获，精选到具有形似神意的泰山石，再经过匠心独运，巧布妙安，原本静卧寂寂山林的顽石，仙移至昂昂仰山山上，终成正果，成为具有文化涵义的灵物。

    郭熙讲:“山光水色，混漾夺目，此岂不快人意，实获我心哉?”“快人意，获人心”之际，把视线抬高远望，透过银龙游曳的奥海，仰山天境上的巨石高峻突兀。郭熙讲的“景外意”、“意外妙”出现了。眼前远山的三块巨石呈三角之势，这又符合中国传统文化的涵义，鼎三足而立，象征平安、稳定、大吉、亨通。北京中轴线的延伸便稳稳当当地消融在这三块神奇的泰山石之间，唯有泰山石敢当才能担当文脉的大任。“见青烟白道而思行”，“见崇扁泉石而思游”。大石堂堂，赫赫当阳，大有“只有天在上，更无山与齐”之大君风范，如梦中游，似幻中境，激发人们浪漫主义遐想，使人们产生登临探秘的心里欲望。

    仰山主峰高48m，比景山高出Sm。主峰石由一大一小两块泰山石组成，一前一后相依而安。大石重达66t,·以应六六大顺;小石当面有天然纹理，细看纹理内隐约可见一对古代俊男淑女，相对而视，窃窃私语。这是它当选为主峰配石走上尊位的先天条件。男为阳、女为阴，大为阳、小为阴，人们叫它夫妻石，哲人赐名“和谐’石。

    为了增色天境的玄妙和深奥，在“和谐，石左右台阶上选用横纹层石，探用郭熙多用的云头皱法叠石，似层层的云彩在漂浮;同时在“和谐”石前以石板冰裂纹铺地，产生波纹荡漾之感，造成一种虚幻境界，仿佛进人了云端天境，似实似幻，令人摇曳荡漾，无穷遐想。

既然是天境，必有天界的神话故事，夭宫的神秘意境。选石时意外发现一寿桃象形石，我们把它置于“夕拾台’上，以象征孙悟空偷吃王母娘娘蟠桃园“仙桃”遗落之果;与之相对应的“朝花台”上，刻意在百米的葫芦平台中置一块顽石，以象征孙行者偷吃太上老君葫芦中的“九转金丹”遗丢之丸。这种对山水美景进行神话与象形并巧妙地将其添上神奇色彩，令人进人一种“形神到此皆清绝，何用蓬壶更向仙”的玄妙之门，为游人营建井奏出一部如临天境的天人交响乐。这就是将顽石赋予了生命，将顽石赋予象形，将顽石赋予了意境，生命出神，形象传神，意境精神，石头被神话、美化，便有了情趣，便有了浪漫的魅力和欣赏的价值。
    天境采用的泰山石，它是在奥运森林公园仰山之顶;在仰山顶上种了29棵大油松，象征着29届奥运会;大油松的前面放置了两组泰山石和五组房山石，泰山石起到了画龙点睛之作用。
    “林泉高致”景观，不仅以山水造景，还以植物配合造景。游人看景不仅着眼于方位、角度、距离，还要分不同季节、不同时令;对景观的感受置于时间的、空间的、主体的、全方位的、多角度的“可望”之下，以实现郭熙提出的人与环境的感应关系，进人“春山烟云连绵人欣欣，夏山嘉木繁荫人坦坦，秋山明净摇落人萧萧，冬山昏霆翁塞人寂寂”和“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的意境。这样人与景就互动了，山水有情又有意，有姿又有容。