中国园林构景艺术

白羽衫

    提起中国园林，人们会很自然地联想到亭台楼阁、
假山池沼、曲径小路、嘉树奇葩，它们景象优美、意境深
邃，具有很高的艺术欣赏价值，是自然美和艺术美的结
合体，也是中华民族悠久历史和古老文化的见证。
    一、园林景观的构景要素
    山石山是造园的骨架，有了山才能“绿影一
堆”，堆山叠石几乎成为中国园林中不可缺少的一大
景观。人工造山，以大自然为师，是人化的自然，也是
形象和艺术高度统一的艺术品。然而，并非所有的园
林都造有假山。园林中可以无山，却不能无石，点石，
是对堆山叠石的一种补充，它可以点缀出不凡的艺术
效果，别有一番情趣。
    水体“仁者乐山，智者乐水”、“水随山转，山因
水活”。山水是自然美的典型，园林中的水和自然界的
水一样具有造景功能和审美特性。园林理水，包括对
原有水体的利用、改造和在没有水的情况下引泉凿
池，它借助水的色、形、姿、声、光给人以美的享受，凭
借水独有的流动美、动态美、洁净美的自然特性来表
达人们的主观审美情趣。
    植物园林植物在造园中能起到衬托主景的作
用。中国园林的造园追求深、奥、幽的氛围，所有的植
物配置应有助于这种环境气氛的形成。“寻常一样窗
前月，才有梅花更不同”，花木与环境的不同组合，体
现着园艺家的精巧构思，创造出了各具特色的意境。
    建筑园林中常见的建筑物有殿、亭、楼、厅、廊、
轩、馆、阁、室、斋等，它们是园林中的重点，也是景域
中的构图中心。园林建筑与山、水、植物结合在一起，
共同构成了丰富的中国园林景观。
    二、园林景观的构景手段
    抑景中国传统的审美观讲究含蓄，造园家通常
先把园中的景致隐藏起来，然后再通过曲径略显一角
撩人心弦，最后才将景致突然展现出来，使人心情为
之一振，以此来提高风景的艺术感召力。
    框景即把自然的风景用类似画框的门、窗洞或
乔木将远景框起来，构成一幅动人的图画。如苏州留
园揖峰轩在厅中正墙上开了三个尺幅窗，俨然像是挂
了三幅竹石图。
    借景将有限的园林景观融人到周围大自然的
环境中的方法，叫借景。借景的目的是把各种在形、
声、色、香上能增添艺术情趣的外界因素引人到本景空
间中。扬州个园中山顶亭子处，即可见脚下群峰，又可
北眺瘦西湖、观音山等景色，为借景妙法。
    点景在园林中起着填空补缺的作用。墙角花坛、
云墙藤蔓、粉壁题刻，往往在不经意处点缀成趣。留园
的花步小筑、粉壁题额、西湖的三潭印月，都乃点景的
杰作。
    添景当风景点与远方的对景之间没有中景时，
整个风景就会显得呆板而又缺乏观赏性和感染力，为
此，造园常采用乔木、花卉作为中间、近处的过渡景，这
种构景手段称为添景。
    夹景古代造园家常用建筑物或绿色植物屏蔽在
左右两侧单调的风景中，只留下中央充满诗情画意的
远景从左右配景的夹道中映人游人的视线，这种构景
手段称为夹景。
    对景是突出景物的一种造园手法，即将景点放
在园林轴线或风景视线的两端，通过园林将景点联结
起来。如掘政园“批把园”云墙上的砖砌圆洞门与“嘉
实亭”、“雪香去蔚亭”三景同处在一条视线上，通过
圆洞门联系前后景致而构成对景，大大增添了该园的
景观情趣。
    障景障景也是造园的一种重要手法，它能使景
物深藏勿露，耐人寻味，还起着分隔园景、欲扬先抑的
作用。如掘政园中部经狭长小弄入园，进门处设一黄石
假山，使全园景色隐藏而不外露。
    移景移景属仿建的一种园林构景手法。如避暑
山庄的芝径云堤为仿杭州西湖苏堤所造，扬州瘦西湖
的莲性寺白塔为仿北海白塔所造。移景手段的运用，促
进了南北筑园艺术的交流和发展。
    园林景观的构景艺术，就是通过对空间的布置、分
割、利用、扩大等手法，体现出大中见小、小中见大，虚
中有实、实中有虚的艺术空间。从而丰富美的感受，创
造出艺术的境界。