假山文化的开端

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    假山文化作为园林文化的重要组成部分，是随着园林的发展变化而发展变化的。假山的历史已有2000多年。发展至今，在很多地方都可以看到假山的身影，如古典园林之中、主题公园之中、庭院内、家庭摆设等，这些假山有些雄奇伟岸，有些玲珑秀美，有些绵延起伏，有些怪石嶙峋。大自然奇山秀水的神韵，都通过一方方小小的假山显示了出来。

    很早以前古代的人们就开始营造假山了，但是假山真正运用到园林之中却是从秦汉开始的。，秦始皇统一六国后大兴土木，曾在渭水之南兴建上林苑，规模十分恢弘，气象磅礴。《汉宫典》中有过记载：“宫内苑，聚土为山，十里九坂，种奇树”，这描绘的是汉武帝时期扩建“上林苑”，又在宫苑内修建太液池，池中置三座神山。这三座仙山用于游玩，自此便开始了古代君王大肆堆叠假山的先例。到了西汉时期，堆叠假山便开始在贵族和富商圈中传开，一直到了魏晋南北朝时期有了更进一步的发展。这个时期的假山又添加了一些自然的因素，观之深谷洞壑，迤逦连接，石路崎岖，高林巨树，甚是美观。这个时期的假山已经融入了花草树木等新的元素，逐渐形成了假山在艺术上追求自然山水为主题的文化特征。

    魏晋南北朝在秦汉时期苑囿内的基础上增添了更多的自然因素，这些自然因素让假山顿时变得鲜活起来，也更加有生命力一些。但即使这样，魏晋时期也只能算是假山文化的初始，因为这个时期的假山文化也还是不成熟的，假山制作技术也还有很大的提高空间。