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鸱吻与脊兽

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    发表于 2013-1-17 15:09:51 |只看该作者 |正序浏览
      北京故宫是明清两朝皇宫,是最注重体现皇权的古建筑群。
      故宫各宫殿及宫门屋顶上覆盖的琉璃瓦,除撷芳殿因系皇子住所,采用较低等级的绿色;文渊阁藏书楼出于“黑色代表水、水能镇火”的迷信说法采用黑色之外,大多数地方都采用黄色的琉琉瓦。这是因为古代用黄色代表中原的黄土地,象征皇帝是土地的主人。
      琉璃瓦屋顶上,还装有大小不等、形态各异、数量不一的塑成动物形象的琉璃构件。其作用,一是防止屋顶漏雨的功能需要,二是体现等级威严的装饰标志,三是企盼太平吉祥的寓意寄托。《红楼梦》第 22 回里,那个不讨人喜欢的贾环写了一则诗谜,说是“大哥有角只八个,二哥有角只两根。大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。”这个“爱在房上蹲”的“二哥”,就是鸱吻。宫殿正脊上,压有厚重的琉璃砖,其两端,是屋顶前后两坡与左坡或右坡的三面交汇点,是最易漏雨的薄弱处,因此要戴上“帽子”,加以重点保护。这个“帽子”,就是琉璃鸱吻。鸱吻,又名鸱尾、螭吻,被说成是“龙生九种”中的一种,惯会兴风作浪,又喜欢登高远眺,因此让它守在屋顶上,张开大吻,吞住正脊,执行防范火灾的任务,故又称“吞脊兽”。又怕它
      不忠于职守,跑回大海去嬉戏,还要残忍地在它后背上插入一把宝剑,将其牢牢地钉住。我们看到故宫各殿的正脊鸱吻后背上,都有一个雕花的突起物,那就是剑身插入后露出的剑柄。
      在古代鸱吻被神物,入窑、出窑、安装时,都要派官员举办仪式,烧香行礼。程序繁琐得很。故宫太和殿的一对鸱吻,盘踞在 30 米高的正脊两端,看着不显大,但每个都有 3.4 米高、4.3 吨重,由 13 块构件拼成,是最大的鸱吻。在殿顶,由正脊两端鸱吻处,各向下延伸出两条垂脊,也压着厚重的琉璃砖。但垂脊并未延至飞檐最前端,而是砌至对应着檐柱的中心线为止。是因为越出檐柱的飞檐部分是凌空悬挑的,不宜承载厚重的压脊琉璃砖,同时也为了追求飞檐轻灵耸翘的视觉效果。在垂脊终端处,装有体积较小的垂脊鸱吻。
      从垂脊鸱吻,至飞檐最前端,覆盖着截面为半弧形的脊瓦,以骑凤仙人领头的一队脊兽,就依次蹲踞在这排脊瓦号。
      骑凤仙人,是一个手执象征王权的玉圭的王者骑着凤的形象。因那个凤有些像鸡,常被人误称为“仙人骑鸡”。那个仙人就是战围时期的齐湣王。史载,公元前 284 年,大将乐毅率燕、秦、魏、韩、赵五国联军伐齐,齐湣王兵败济水。传说正在走投无路之时,天降一只凤将齐湣王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端,就是蕴含天不绝人、遇难呈祥之义。
      跟在骑凤仙人之后的十种脊兽,或是与水有关,取驱除火灾之义;或是有翅会飞,取神能通天之义;或是威武勇猛,取守正辟邪之义。其中暗示“圣天子百神护佑”的寓意。其排列顺序和名称是:
      一、龙:是海中之王,是震慑火灾的吉祥物,也是皇权的象征。
      二、凤:是百鸟之王,也是龙的伴侣。雄为凤,雌为凰。
      三、狮:是百兽之王,因其威严英武,用来镇守宫殿。古建筑常在门前摆放石狮,其实就是高档的“看门狗”。
      四、海马:是传说中的海兽,也会闹水。北海团城保存的元代“渎山大玉海”墨玉酒瓮,就雕琢有没于惊涛骇浪中的海马。
      五、天马:粗看与海马相似,细看有一对翅膀。汉武帝时,曾得到产于西域“渥洼水”中的天马,为之写了《天马歌》。天马能上天入水。
      六、狻猊:是传说中比狮还要凶猛的巨狮。《聊斋志异·象》里说,连大象见了狻猊,都会吓得伏在地上,任其选择肉肥的来吃。狻猊是“超级看门狗”。
      七、押鱼:《辞海》解释“押”字,有“执掌”之义。押鱼是掌管水族鱼类的统领。细看飞檐上的押鱼,遍身鳞甲,还长着鱼尾巴。
      八、獬豸:是能辨奸的神兽,见到有人争斗,就用角去触击奸邪的一方。所以清代的监察御史,官服上绣有獬豸。
      九、斗牛:是长着鳞甲、牛头龙身的水怪。明蒋一葵《长安客话》说,嘉靖年间,西苑太液池中出了斗牛,逢到阴雨天,就蜿蜒在北海金鳌玉虫东桥上吓人。需要为官袍刺绣斗牛图案的绣花宫女,赶去观摩斗牛,结果被狰狞的相貌吓得脚软难逃。明代大画家徐渭,来北京时留有一首《燕京歌》:“绣人须样绣新裘,争看池中活斗牛。及至见时无脚走,各绷红袖急遮头”,说的就是这个故事。
      十、行会:是一个后背长有翅膀的神猴,很像是孙悟空的模样,头上也戴着金箍。“行”,读“杭”,就是排行第十之意。
      骑凤仙人在每个飞檐上都有。但脊兽的数量却依建筑物的等级高低各异。需减少时,应从队尾依次递减,不能打乱顺序。采用数量从一至九,均取奇数。例如:养心门一个;紫禁城角楼三个 i 储秀宫五个;中和殿七个;保和殿九个。十种脊兽全班上阵,只有等级最高的太和殿是个特例。
      在清代,爵位最高的亲王,也只能在王府银安殿一处使用绿色的琉璃瓦和脊兽。郡王以下,则只能使用灰色的瓦件。若是平民百姓,即使钱再多,也只能在屋脊上安装像戏台上县官帽翅那样的陶制翘翼,老北京称之为“蝎子尾”。
      至于北京的寺庙,虽也有使用黄瓦和脊兽的,但仔细观察,寺额上均刻有“敕建”二字,原来,那是经朝廷特许的皇家香火。


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