掇山的原则要求

琉璃刺猬

　　我国传统的山水画论是辅导掇山理论的艺术理论基础。
　　1、相地合宜，造山得体
　　2、先立为体，次相辅弼 先立主体，意即要主景杰出，再思索如何搭配以非必须景物杰出主体景物。假山在处置主次关系的还还必须连系“三远”的理论来组织。 宋代郭熙 《林 泉高致》说：“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远; 自近山而望远山谓之平远。”
　　3、远观山势，近看石质 “势”指山水的局势，亦即山水轮廓。合理的布局和布局还必须落实到假山的细部处置上， 这就是：“近看质”的内容， 与石质和石性有关。例如湖石。巨细沟纹交错，层层环洞相套，这就构成湖石处观圆润柔曲、玲珑剔透。
　　4、寓情于石，情景交融 常运用象形、比较和激起联想的手法造景“片山有致，寸石有情”也是要 求无论置石或掇山都考究“言外之意”“峰虚五老”。