人,不仅要在生产上改造自然;在艺术上,也经常改造自然,园林景观当如是。鲁迅说:“所见天物,非必圆满;在艺术上,也经常改造自然。鲁迅说:“所见天物,非必圆满,再观之际,当加改造。”这表明,艺术反映自然,不光是摹写,而应比第一自然更集中,更强烈,更美。曹雪芹借宝钗论画说,大观园景物“该添的要添,该藏该减的要藏要减,该露的要露”,“分主分宾”,而不能“照样儿往纸上一画”,也就是这个意思吧。 柳宗元初到法华寺,见庑外有“大竹数万”;又其外,“山形下绝”,气象浩荡。他便伐“薪蒸”,除“蒙杂”,果然“丘陵山谷之峻,江湖池泽之大”,真是“旷焉茫焉”的美学境界。在《东亭记》和《小丘记》中,他都有类似经验。 沈复称道祖国的园林艺术,见于《浮生六记》:“若夫园亭楼阁,套室回廊,叠石成山,栽花取势,又在大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字。”由此便可看出,这是我国传统的美学经验,也是园林景观设计应遵守之道。
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