中国古盆欣赏

荷氏冰球

如果说江西景德镇是中国的瓷都，那么江苏宜兴则是名符其实的陶都，中国的盆栽古盆以及现代使用的盆栽盆，大都是宜兴的紫砂盆，。自从我涉及中国古盆收藏以来，就有一个心愿，有朝一日将亲临陶都-宜兴，揭开紫砂盆的面目。清晨的宜兴让我感到「雾煞煞」，天空是灰青色，一处一处的白烟袅袅升空，街道两边尽是红瓦、绿瓦、大缸、小盆，五颜六色地，招引客人。脚踏车、汽车、拖引车、赶路的人们，在这个小镇喧嚷着，老实说宜兴一点都不美也没有艺术气息，虽然现在提笔写它，可是心里还是「灰落落」。但从它的经济、艺术的观点而言确实具有非凡的重要性，让我们从制陶艺术的观点陈述如下：

宜兴

战国时代称「荆溪」，秦汉时称「阳羡」，晋惠帝改名为「义兴」，宋太平兴国年间为避讳宋太宗赵匡义，始改为「宜兴」，因「宜」与「义」两音相似之故，在古盆的收藏中常有「荆溪口口」或「阳羡口口」，都是宜兴的陶器，宜兴的陶艺有悠久的历史，传说战国时代为越王立下汗马功劳的范蠡在他功成名就之后，带着爱妾西施来到宜兴隐居，在宜兴他教百姓制作陶器，大家称他为「陶朱公」。

富贵土

当我参观宜兴陶瓷陈列馆时，顺手买了一本紫砂壶，其中有段耐人寻味的故事：话说某年，宜兴忽然来了一位云游四方的僧人，每天到乡下大声叫卖「卖富贵土啦！谁买富贵土，买到就会大富大贵。」好奇的村民向他问富贵土在那里，僧人便带村民朝黄龙山、青龙山和白锡山一带去，说这里山中有富穴，出产富贵土，你们只要挖一挖就可以发财了，说完便不知去向。果然山中有各色陶土，民间称为「五色泥」或富贵土，我想只要是成名的地方，就会有神秘的「传奇故事」我们就把它当成故事吧。后来我在「阳羡名陶录」书中，发现确有此记载。

紫砂泥

我的好友东方陶瓷公司鲍总经理，驱车带着我们来到丁山镇的黄龙山上，实地探查采挖现场，斜坡式隧道深入地下层，地面铺双铁轨用钢索拉起运泥车箱，每三个车箱连成一环。第一层是表层、石块、砂砾做一般建筑使用，第二层黏土遇水成浆，可塑性及透气性不良，不能做紫砂盆，第三层龙皮层用做一般较粗糙的日用品，第四层紫砂泥做为紫砂盆之用，约深入地层350~400公尺，紫砂泥紧紧夹缠在一种叫甲泥的泥层之间，称为「岩中岩」或「泥中泥」，依白色泥、黄色泥、蓝绿、天青、紫褐色，层次分明的在夹层间，一般用语，老紫泥、本山绿泥、紫灰色泥是用于乌泥及白泥的原料，天青泥、紫褐泥是紫泥盆的原土，在窑烧的过程中，这些各色泥土经过高温窑烧后产生各种色彩如：朱砂红、枣红、紫铜、海棠红、铁灰铅、葵黄、墨绿、青蓝等颜色，在树盆的习惯用语上则分别为乌泥、紫泥、红泥、朱泥、贵妃泥(桃花泥)、墨泥、柿泥等。在紫砂泥中加入白石或烧过的碎片混合做成胚胎，经过窑烧后盆面产生不规则的斑点，称作梨皮。

我们看着运紫砂泥的车箱，运出隧道口后，将原土倾倒到山腰的集泥场，然后由一批工人攀爬在紫砂泥的土块上，分门别类的把天青泥、石黄泥、本山绿泥、带有鸡眼的紫砂泥等良质原土挑出，而这些良土用来做乌泥盆或茶壶使用。紫砂盆的制作过程，先将挖出的泥料捣碎、筛选、过滤，养土(放置大缸内经过3~5年的风化期)，然后再炼泥成泥团，这些泥团是极为微粒的团聚体，是由石英、云母、赤铁矿、等多种矿物质所构成。少量的团聚体则由高岭土等单一矿物质所构成。紫砂盆的气孔有两种类型，一种是团聚体内部的气孔，属于闭口气孔，另一种是包裹在团聚体周围的气孔群，属于开口气孔，紫砂盆的良好透气性可能跟这种特殊的微粒团聚体有关，这些团聚体因风化后产生的泥团，其结构没有被破坏，在烧后产生较大的收缩，四周出现了很多气孔，以利透气，很适合植物根部的发育，紫砂盆所含三氧化铁约9%，吸水率大于2%，从古至今都是最好的树盆。

选泥与泥矿

当工人将所要的原泥选出后，还要经过一段清除过程，工人把原土中的夹石、老坱、废土和比较明显的含硫、含铁物质，再凭外貌颜色从本山甲泥选出制作紫砂陶的紫泥、红泥、绿泥等。从天青泥中选出制作紫砂陶的石黄，原料泥中的少量铁质，则通过加工过程中的吸铁装置，加以清除以确保品质，鲍总经理告诉我，青龙山的表层多为石灰岩，遇高温窑烧则成灰，若原料泥中被污染，则烧成的陶盆表面就会爆砂，成一小洞一小洞，因此陶工很注意石灰岩的污染，我们站立在宜兴陶瓷陈列馆广场，远远看去青龙山的表层已被挖去作石灰粉、水泥，只剩下半个山丘。而青龙山、黄龙山、黄龙村矿脉相连，地底层已被挖空，据估计本山甲泥、东山甲泥、西山甲泥、紫砂泥、乌泥和绿泥的储藏量只有2700多万吨，因此在1984年政府下达指令，宜兴陶土及紫砂泥禁止外运，以保障宜兴地区陶瓷厂的使用。

神奇的泥变

依依不舍的离开了「龙窑」，来到鲍先生所经营的东西陶瓷公司，位于黄龙山的山麓，他的祖先历代都是从事陶器制作，他极为热心的招待我们，为了让我们更能体会紫砂泥窑烧的变化，特地到他的后山的堆积厂，不厌其烦的将各种不同颜色的原土窑烧后的变化详加介绍，我在阳羡名陶录(清，吴骞着)发现，原土经800度C到1000度C窑烧时的变化如下：

石黄泥：朱砂色

天青泥：暗肝色

澹红泥：松花色、桃花色

浅黄泥：蓝碧色

密口泥：轻赭色

白砂泥：澹黑色

本山绿泥：浅黄白色

天青+石黄：古铜色

以上为古代制作紫砂盆其泥色的变化，提供大家参考。

鲍总经理准备了各种原土，让我们带回台湾作为参考，我们约定下次再到他的工厂进行为期三天的紫砂盆实地制作。我非常感谢他的用心良苦，海峡两岸虽然远远相隔，彼此的心还是相连的，大概是因我们都是炎黄子孙吧。

龙窑

鲍总经理带领着我们，来到丁山镇周墅村探查中国仅存的「龙窑」，这个「龙窑」，已经是600多年的古窑，有200多公尺长，建筑在山坡上，从远处看很像一条龙，烧炉在龙头，窑顶呈拱形，两旁有很多圆孔，窑背每侧各有20多个烧火眼，窑高约2公尺，宽3公尺，用耐火砖砌成，每次可烧紫砂盆1000多件，均由三个侧门进出，我们​​到时正升炉烧窑，陶工以松枝从烧火眼置入燃烧，窑内产生纯青的火焰，之后将烧火眼封住，再往龙头移进，40多个烧火眼均封住后，于窑内闷烧二天二夜，然后打开烧火眼，再等三天三夜就告刚成。当我们要离去时，龙头正冒出浓浓的烟雾，飘上天空，这个仅存的古龙窑，仍然负有薪火相传的使命，何时会被时代潮流所淹没，那只有自求多福了。

紫砂盆

宜兴的制陶业，经考古发现有5000年以上的历史，以明、清两代最为兴盛。明崇祯年间(1628~1644年)，当时为太平年代，国泰民安，士大夫、达官巨贾都沉醉于棋书画，吟诗品茗之余，喜欢在庭院中摆饰盆景以赋风雅，因此紫​​砂盆就流行起来，明代盆大都是铁砂和粗紫砂，很古朴且式样不多，到清乾隆(1736~1795年)在宜兴有陈文伯、陈文居以「寄石山房」、「荆溪水石山人」制作紫砂盆，质地细匿、样式多、透气性、吸水性良好，远销到日本，受到盆栽界的一致好评，一直到嘉庆年间(1796~1820年)当时的漂阳县县宰(副知县)陈曼生，极力推展紫砂盆，亲自设计、篆刻。再由杨彭年、杨凤年兄妹两人作盆，世称曼生盆。不但国人喜爱也受到日本人的珍视与典藏，因此日本盆栽界把中国紫砂盆称「古渡盆」，从此宜兴紫砂盆扬名立万。