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现代园林塑石假山与古典园林假山的比较

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    发表于 2013-1-5 09:35:35 |只看该作者 |倒序浏览
    苏氏山水塑石假山
      1 现代园林塑石假山与古典园林假山的同一性
      1.1 艺术和技术的融合
      无论是古典园林假山的营造还是现代园林塑石假山的建设,都是艺术和技术的融合。无论是古典园林还是现代园林,怎样把造景素材(山石或水泥、钢材、新型材料等)组合起来使之成为有创意的作品,技术都成为造景成败的关键。
      1.2 功能和造景的结合
      假山和塑石假山的许多功能都是和造景密切结合的。在进行设计时,首先要考虑到园内景观要素的功能实用性,其次才是它的造景功能。如在古典园林绿地中常作“谷方”和“挡水石”,现代园林园林中也有护坡、挡土墙的做法,都是为了防止地表泾流冲刷地面,以减缓水流冲力,防止水土流失。而景观观赏面部分又被设计者精心处理,再配以花木,形成生动有趣的自然景观。如安徽铜陵沿江高速收费站生活区 GRC 塑石假山,内部为污水处理装置。
      1.3 意在笔先
      唐代诗人王维在《山水论》曾经有云:“凡画山水,意在笔先。”计成在《园冶》中也写道:“物情所逗,目寄心期,似意在笔先,庶几描写之尽哉!”郭熙认为:艺术家对自然山水的认识“穷其要妙,夺其造化,则莫神於好,莫精於勤,莫大于饱游饫看,历历罗列与胸中。”“历历罗列于胸中”说的就是要立意在先,做到胸有成竹,“意奇则奇,意高则高,意远则远,意深则深,意古则古”。假山施工亦同此理。塑石假山与传统假山的营造,都必须要熟读图纸,饱看山形水系,在总图的设计意图下,利用各自的施工技艺来实现具有中国山水意境的、赋有中国传统文化内涵的、拥有中国艺术风格的山水景观。塑石假山艺术是现代新技术、新材料在传统假山景观上应用而发展产生的新的艺术形式,基于此种原因,在塑石假山造景中,构图布局也是其首要的原则,因为空间关系是园林中各要素最基本的和具有决定性的因素,构图布局也是体现设计者对意境的宏观把握。
      2 现代园林塑石假山与古典园林假山的差异性
      从我们周围的环境中可以发现:社会在进步,园林在发展,人们的思想观念在变,假山文化的内容也在变。对我国古今园林“假山艺术”进行对比研究,归纳起来有以下几点:现代园林从古典园林演化至现代开放式空间、再到现代开放式景观、大地艺术,其内涵与外延都得到了极大的深化与扩展。大至城市设计(如山水园林城市),中到城市广场、大学校园、滨江滨河景观、建筑物前广场,小至中庭、道路绿化、挡土墙设计。如今,开放、大众化、公共性,已成为现代园林设计的基本特征。站在时代的起点上,放眼回望,我们就不难发现古典园林的时代局限性,即古典园林在审美环境上,具有相当程度的排他性。为迎合当时士大夫阶层的审美心态,发展出一整套小景处理的高超技巧。由于过分着力于细微处,只适合极少数人细细品味、近观把玩。士大夫阶层的幽情雅趣与现代园林设计中的开放性取向,是不太吻合的。现代城市园林塑石假山艺术与古典园林假山艺术虽不能说迥异其趣,但还是存在许多差别。
      首先,文化背景不同。古典园林是在以文载道的科举时代建造的,园主大多是士子诗人,深谙诗词文理,以吟咏唱和为雅举,同时又受写意山水画的影响,山石以写意、文化意趣为前提,实现其诗情画意的理想境界。现代城市园林塑石假山艺术是在科技不断进步,政治经济又处在改革开放、扩大对外交流的形势下展开的,即重视传统文化的继承发扬,更着重科学的、具有社会效益、环境生态效益作为造景的指导思想,可以说是在以传统文化为基础,以社会、环境、生态效益为目标的文化背景下展开的。其次,建造目的、服务对象、形式不同。造景要求也就随之而不同,古典园林假山景观是一是有皇家建造的,是为帝王服务的,一是由私人建造的,是为家庭服务的,是小体量的,有限的。现代园林塑石假山景观是则为城市人民、为市容、市貌、为城市环境的美化整洁服务的,所以是群众性的,是城市环境的组成部分,是大体量的,是形成系统的。古典园林假山只是为少数人享受,只追求欣赏、舒适,而现代园林塑石假山景观担负的功能就远不止欣赏,要求与环境协调、美化城市、改善城市生态条件、创设良好的市民生活空间,所以植物种类丰富,造景手法多样,效果也就具有多样性的了。
      再次,审美取向不同。传统的园林假山文化注重对假山内涵的品评,精神内涵高于物质属性。一方面,古典园林假山选石标准为“皱、瘦、漏、透”,并人为地赋予假山以拟人化的性格;另一方面,古典园林假山的功能重在观赏,并表达某种精神内涵,人文方面的作用重于美学价值,使用方面的功能更少。相对于古典园林,现代园林塑石假山设计更多地利用石体表观物质层面的可观赏性,并利用现代美学原理进行布局,从而挖掘假山的美学价值。现代园林塑石假山选石注重体量、结构、尺度、肌理质感、美丽的色泽等多方面的标准。另一方面,现代园林“石文化”在使用功能上有了很大的变化。现代园林石景除了满足人们视觉的上的观赏之外,还要满足人们休憩、活动、体验等多方面的其他感受。
      最后,社会历史条件不同。古今园林系统的外环境发生了显著变化:古代封建社会闭关锁国的政策决定了假山始终沿着古典园林那种封闭式、自觉、缓慢的道路发展,较少受到横向的外来文化艺术影响。而现代园林塑石假山则不同,随着我国全方位的改革开放政策的实施,塑石假山艺术文化同其他艺术文化一样,不断受到外来艺术文化的冲击和影响。塑石假山中的新型材料就是从国外引进的传统灰塑假山工艺发展出来的新的艺术形式。
      虽然古今园林假山艺术之间存在诸多方面的差异,但是这些差别也指明了现代园林塑石假山艺术的发展方向、目标。同时,它也将成为设计构思塑石假山作品的依据,最终发展为指导塑石假山艺术设计的纲领性思想。新一代的园林设计者,有必要,也有责任,在继承传统的设计思想的基础上,紧扣现代园林塑石假山景观的设计潮流,创造出符合时代审美文化的塑石假山作品,体现艺术美与形式美、人文美和历史美、生态美与自然美的相结合的现代塑石假山景观。

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