园林石景与大地岩雕

琉璃刺猬

园林石景与大地岩雕

    草坪点石是现代园林造景常见的手法。平坦整齐的花卉草坪是好看，但过于单调呆板，如若地坪高低起伏，适当的位置放上两三块顽石，整个草坪顿生亮点，相映成趣。
    由于传统湖石、英石比较稀少，园工们就用山石点缀草坪。这些山石圆浑雄厚，让柔弱的青草有了坚强的活力。人们尤其喜欢有表面风化、粗糙质感的山石作为草坪点景，让人工培植的草坪充满山野情趣。星星点点顽石，点缀在绿草上、花卉间、林荫下，宛若山体之延续，犹如山体之余脉。
    石景字匾又是一项新的造园的艺术手法。传统的题名碑规整而方正，严肃而暴露，与山水园林活泼灵活的气氛不相协调。于是造园匠师们就在景点的旁边，选择一块形态美观的品石，刻上景点名称，算是制造一块别出心裁的题名碑。这种品石题名碑能与四周的山林环境融为一体，又使这些景物有一个主体的点睛之笔，同时让游观者能欣赏到书法的形式美。一块顽石融合了多种艺术，标识景园，醒目耐看。
    顽石雕塑是近年来园林造景的重大创新。这种造园手法是在点石成景的基础上，顺着石景字匾的启发，对顽石表面随形刀凿，刻制成曲面浮雕图案，放置于园林休憩的小广场硬质铺地上，让人观看玩摸，使整个场所弥漫着人与自然亲密无间的人文气息。
    还有一类利用大地上的岩石直接雕刻创作，从而成为真正意义上的点石成景造园艺术，学者们称之为大地岩雕。岩雕创作伊始，艺术家必须跑到具有奇形怪状的岩石或礁石的山坡海滩，去探索发现，去仔细观察岩石的形态，耐心地想象与岩石类似的各种器物、动物神态，或鱼类，或鸟虫，或禽兽。这个步骤真像中国古人“相地术”的“喝形”。相石“喝形”岩石模仿动物神态后，艺术家在岩石表面的关键部位略施雕凿，或浮雕，或圆雕，或线刻，总之，以极其简练的刀斧，刻上对象最重要的笔画，勾勒出最传神之形态。令人感叹，一块其貌不扬的自然顽石，在艺术家“神来之笔”点睛下，成就了一件栩栩如生的岩雕作品，它永远地屹立在大地上，让游人观赏想象，让大自然长时间风化雨蚀潮淘，抹去人工雕凿味，使之更具有原始野趣。这就是所谓“三分人力，七分自然”的岩雕魅力所在。
    岩雕艺术的首创者是中国美院洪世清教授。他在福建惠安崇武半岛创作“鱼龙窟”大地岩雕时，天天在海滩上徘徊，给岩石编号，给礁石画像。有时，会在某块岩石前呆坐几个时辰，如老僧入定，如学童凝神。是的，他正在“悟道”——悟出大自然神韵之道；他正在“相石”——相看礁石中隐伏生灵的形象。然后，他爬上脚手架，挽衣捋袖，挥舞凿锤，顺着岩石自然形态和粗犷纹理，依形就势，而刻而錾，敷衍汉墓魏窟之绝艺，还拟补天填海之剩痕。于是，崖壁上出现一条怡然自得的鱼，海滩边出现一只屏息听涛的海豚，礁石旁有一伙横行霸道的螃蟹，海潮里有一群蜿蜒挺进的海鳗。最令人叹绝的是一只23米的大海龟，它本来是一块终年受潮汐冲刷的巨型礁石，洪先生仅对海龟头部略施刀斧，  “画龟”点睛，顿时黑色的礁石有了生命的律动，随着潮起潮落，海龟呈现出不同的情态，或隐伏沙滩昏昏欲睡，或浮游海水自由自在，或搏击海浪雄威凛然。大海龟成为海岸边的景观吸引点，它赋予了大海的灵性。著名建筑学家顾孟潮先生著文说道：  “当我们欣赏了洪世清先生岩雕之后， 对于什么是环境艺术、环境艺术的魅力在那里，会有更具体更深刻的体会。”
    祝愿造园石景艺术 能够在园艺师、规划师和艺术家共同努力下，达到洪教授所倡导的“天人同构，顺乎自然”。