雕塑作品《洞》和《河链》赏析

yixiangtiankai

    作为通往凯库拉的加地古毛利人集会的入口，《洞》由五千多石灰岩小碎石组成。这些碎石是当地社团从海边收集起来的，组成了螺旋状的造型。它们先是摆放在一个木框周围，然后由起重机将它们放入固定，表面和石拱相连。这个集会地见证了无数重大事件的发生，经过两百多年的屈辱的殖民统治，kai tahu 的代表和政府当局在这里签约了土地协议，后来Upoko wiremu Solomon 和它的妻子Reo在这里复兴了毛利人社区的房屋建筑；他还建成了现在闻名遐迩的观鲸船旅游胜地，给毛利群落带来了源源不断的收入。《洞》不仅是一个集会地，也是一个入口，具有强烈的毛利文化意义。

  《河链》雕塑是米尔迪拉当地灌溉园组织的一个科研团队，克里斯·布恩花了两年时间和他们一起深入研究，发现土地、水和人的可持续性发展面临着严峻的挑战。雕塑建造在墨累河上一个容易被洪水淹没的小岛上。岩石和钢筋编织成的“地毯”把当地沙浪般的土丘围护起来。盖在土丘上的石膏象征了一种悼念之情，与当地人的葬礼仪式有关。由古老的树枝制成的矛加固并支撑了土堆。雕塑的设计使人联想到当地土著人的葬礼习惯，他们大多数与世隔绝，丧失了生活来源。经过当地长者的允许，雕塑进行了设计，材料的获取和选址也都十分顺利，最后再土堆上砌了石膏，表达了对死亡的祭奠。